«Я бы хотел никогда не выезжать отсюда...»[1]
Эта фраза принадлежит последнему русскому императору Николаю II Александровичу Романову. Прогуливаясь по дорожкам парка Ливадийского дворца, император неоднократно повторял излюбленное им выражение, восхищаясь красотой и живописностью Крымской природы.
Личность и деятельность Николая II всегда оценивалась неоднозначно и вызывала ряд споров среди различных деятелей культуры, науки, политики и тд. На сегодняшний день, в современном обществе господствуют 2 точки зрения, касающиеся правления императора. Одна часть предпочитает ненавидеть и критиковать, другая – любить и восхищаться. Несмотря на это, нельзя не согласиться с тем, что роль данной личности оказала весомое влияние на дальнейшее развитие истории нашей страны, а также на судьбу Крымского полуострова.
По мнению многих ученых и историков, управление страной для монарха было “тяжелой обузой”, в силу своей неопытности и внезапной кончины отца – императора Александра III. Об этом пишет кузен Николая II - великий князь Александр Михайлович: “«...Смерть Императора Александра III окончательно решила судьбу России. <...> Никто не понимал этого лучше самого Никки. В эту минуту в первый и в последний раз в моей жизни я увидел слезы на его голубых глазах... Он сознавал, что он сделался Императором, и это страшное бремя власти давило его”. [2]
С юных лет правитель отличался необыкновенным складом ума, особым пристрастием к военному делу и небывалой сдержанностью. Николай II был замкнут и только самым приближенным доверял свои мысли и откровенно делился планами. Это подчеркивает талантливый историк С.С.Ольденбург, используя слова из доклада германского дипломата своему правительству: «Редко народ имел при восхождении на престол его монарха такое неясное представление об его личности и свойствах характера, как русский народ в наши дни».[3] Однако в занятиях государственными делами царь проявлял необыкновенную усидчивость и аккуратность, обладал исключительным самообладанием и упорным стремлением к осуществлению своих намерений.
По православным понятиям Николай II был человеком совести и души, истинным христианином, как и вся его семья. Всю свою жизнь император поддерживал три важнейшие идеи: идея процветания страны, идея всеобщего мира, идея торжества истинного православия. Доказательствам этого служат созыв первой Гаагской мирной конференции, главная задача которой заключалась во всеобщем сокращении и ограничении вооружения, создание международного “третейского суда” для предотвращения военных столкновений между государствами, а также введением многочисленных новшеств, сопровождавшихся подъемом промышленного производства и экономики, в целом.
Вместе с тем, как уже говорилось, Императорская чета была крайне набожна, и принимала все возможные меры для развития православной церкви. Все ее члены жили в соответствии с традициями православного благочестия, семейная жизнь отличалась удивительной простотой, где царила взаимная любовь и согласие всех членов семьи. Царь лично занимался внутренними делами церкви, способствовал канонизации святых, улучшению жизненных условий священнослужителей, многие из которых жили достаточно бедно. Строительство новых церквей также происходило под покровительством императорской семьи, в том числе и за пределами России. Удивительно, но за период царствования Николая II было построено столько, же церквей, как за весь предшествующий век, открыто около 250 монастырей. Религиозным духом было проникнуто и воспитание детей Императорской фамилии. Все члены семьи посещали богослужения в воскресные и праздничные дни, говенье во время постов было неотъемлемой частью их быта, проводили много времени в душеполезном чтении, прежде всего Священного Писания, совершали паломничества, например в 1903 году во время прославления преподобного Серафима Саровского.
В период Первой Мировой войны Государь принимает на себе звание Верховного Главнокомандующего. Произошло данное событие в непростое время для русской армии, в 1915 году русские войска совершили “Великое отступление”, оставив неприятелю Галицию, Литву, Польшу. Это стало тяжелым моральным потрясением для солдат, офицеров, правящей элиты, для всей страны. Николай II регулярно выезжает в Ставку, посещает воинские части действующей армии, военные госпитали, перевязочные пункты, тыловые заводы. Императрица Александра Федоровна вместе со старшими дочерьми – Великими Княжнами Ольгой и Татьяной окончили фельдшерские курсы и стали работать медсестрами. В годы войны по несколько часов в день в лазаретах они ухаживали за ранеными солдатами: обмывали раны, делали перевязки и даже ассистировали при операциях. Доброта и милосердие не покидали Императрицу даже в это тяжелое время. Письма Александры Федоровны – настоящие свидетельства христианской веры, в них раскрывается вся глубина ее религиозных чувств. Вместе с родителями вся преграды, страдания со смирением переносили Царские дети.
Поездки Романовых в Крым - обязательная часть их жизненного распорядка. Самым излюбленным местом пребывания царской семьи был Ливадийский Дворец, построенный архитектором Николаем Красновым. Отдых в Ливадии император сочетал с активной государственной деятельностью: принимал с докладами министров, иностранных дипломатов. Например, председателя Совета министров Российской империи Владимира Коковцова, обер-прокурора Святейшего синода Владимира Саблера, послов из Турции, Японии, Монголии и тд. С пребыванием императора в Ливадийском дворце связано первая Гаагская мирная конференция. Весь ноябрь и половину декабря 1898 года здесь проходила основная работа по формулировке российских предложений о законах войны.
В своих дневниках Николай II детально описал распорядок дня всей царской семьи: «День мы проводим обыкновенно следующим образом: встаем в 8 1/2, кофе пьем на балконе и от 9½ до 11½ гуляем, я в это время купаюсь, когда вода не очень холодная; Аликс рисует, а я читаю до часу. Завтракаем с музыкой <...>. Около 3-х отправляемся на большую прогулку, возвращаемся домой не раньше 6 или 6½ ч. Я занимаюсь до 8 ч. Аликс в это время купает детей, кормит их и укладывает спать. <...> В 11½ расходимся и ложимся в 12 ч.». [4]По желанию императора на территории парка в Ливадии была оборудована площадка для игры в лаун-теннис, вскоре ставшая любимым развлечением царской семьи, партнерами в игре чаще всего были офицеры императорской яхты «Штандарт». На яхте Императорская семья проводила достаточно много времени, путешествуя по Балтийскому и Черному морям.
Наряду с развлечениями Николай II большое внимание уделял посещению Крымских храмов и монастырей. В ходе весенней поездки 1912 года императорская семья праздновала светлый праздник Пасхи. Императрица с детьми красили пасхальные яйца, которые раздавали гимназисткам и ученицам местных школ, император участвовал в большом христосовании (Пасхальном приветствии). Праздничными днями для жителей Ялты становились ежегодные благотворительные базары, в которых принимали участие все члены царской семьи. Весной в Ливадийском имении проходил “Праздник Белого Цветка”, вырученные от продажи белых бумажных ромашек средства направлялись на нужды больных туберкулезом.
За время пребывания семьи Романовых Ливадийский Дворец значительно модернизировался. Была проложена новая главная подъездная дорога, появилось центральное отопление, телефонная связь с Петербургом и Москвой, отреставрирована Крестоводвиженская дворцовая церковь. Вместе с тем, Ялта стала быстро развиваться и к концу 19 века стала одним из лучших курортов всей России. Последний раз Императорская семья посетила Ливадию весной 1914 года. Больше Ливадийский дворец никогда не увидит своих хозяев. С началом революционных событий, государство, как и Ливадия, вступили в новый период истории.
15 марта 1917 года Николай II подписал документ об отречении от престола, как сказал сам Император: “Во имя блага, спокойствия и спасения горячо любимой России... ” Он принял это решение, так как не желал проливать кровь поданных, в надежде на достойное продолжение войны, во имя внутреннего мира и порядка в России. С подписанием отречения начинался отсчет времени до его смерти…
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге в подвале дома Ипатьева была расстреляна вся Императорская семья вместе с членами свиты. Через некоторое время, Николай II и его семья были канонизированы в лике святых страстотерпцев. В этом чине традиционно канонизируют русских князей и государей, которые подражая Христу, с терпением переносили физические и нравственные страдания или смерть от рук политических противников. До сих пор данная канонизация вызывает бурные споры.
Оценки Николай II, как императора крайне противоречивы. Однако император сумел воплотить в своей деятельности христианские идеалы. Увидевший вокруг себя столько предательства и зла, император сохранил искрению любовь к своему народу и государству, веру в Бога, готовность пожертвовать своей жизнью ради чести и славы Родины.
Список использованных источников и литературы
- Н.Калинин, М. Земляниченко Романовы и Крым, Симферополь, Бизнес-Информ 2010;
- Олег Платонов Терновый венец России, Москва 1995
- Основания для канонизации царской семьи
из доклада Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия,
председателя синодальной комиссии по канонизации святых
- Дневники императора Николая II (1894–1918). М., 2013.
- Мосолов А.А. При дворе последнего Императора. СПб. : Наука, 1992. С. 112.
- Воспоминания великого князя Александра Михайловича Романова (с предисловием Николая Старикова) СПб.: Питер 2015. С. 165
- С.С.Ольденбург Царствование императора Николая II СПб.: Алгоритм 2003. С.33
[1] Мосолов А.А. При дворе последнего Императора. СПб. : Наука, 1992. С. 112.
[2] Воспоминания великого князя Александра Михайловича Романова (с предисловием Николая Старикова) СПб.: Питер 2015. С. 165
[3] С.С.Ольденбург Царствование императора Николая II СПб.: Алгоритм 2003. С.33
[4] Н.Калинин, М. Земляниченко Романовы и Крым Симферополь, Бизнес-Информ 2010 с.201
